Выполняем разбивку на слова:

1 МО СЪРА И ВЪРЕ ЖЕЧЕ

2 ЯВО НИ СЪРАЖЕ НАСЪ

3 ПОНИИЕ ЗЪЖЕ РАЖЕИ

4 ЖИРО БЕРЕЖИ ПОМОСЬ

5 КИЙЕ ЩЕ ВОРЕ ВОЗЯИВЪ

6 МОВЪ РЪЖЕ ПОМОСЪ ЙЕ

7 НАМО ЖЕ ПО ВЪЖИ РАЖИБА

8 ЕЩЕ ВЪ РЕЖИЙЕ ЯСУ

9 ? ЖИРАВО РЕИ ЙЕСЬ

10 ЙЕМО ЖИРАВО ДАВОНА

11 ЙЕВО ? СУЖЕНИ ЖИРАВО

12 ВЪСЪДА В ЖИРА ЖИИ

13 ВОЗЯСЬМО ЙЕ ИЩЕВО

14 РАВО РАЖЕ ПОМОСЬ РА

15 ? РЕЖИЙЕ СУЩЕ БЕСЪ

16 МОРА ВОЗЯСЬ СЪРА КО

17 РОЙ ЖЕШЕ ОДАВОВЬ

18 РЕЙЯ СЪРА ВО ПОБЕЖИНЫ

19 КИ РАВО ВО РЕИ ВЪСУ

20 ? СУ ЙЕ КИИ РЕВЪ РЕВО

21 КИ РЕКИ ИНЫ СЪ КИ ЖИЙЕ

Пословный перевод (кроме слов, упомянутых выше):

МО – возм. – МО(Р) – смерть, мор, чума и т.д.

ВЪРЕ – возм., мн. ч. от ВОРЪ – злодей, грабитель [4].

ЖЕЧЕ – жжет. Др. русск. ЖЕЧИ, ЖЕЩИ – жечь [4]. Тут, возможно, в переносном значении – поражать, охватывать.

ЯВО – известно [3].

СЪРАЖЕ – сразит (победит, покорит, захватит).

ПОНИИЕ – предп., ПОНЫНЕ. Участок стелы в этом месте несколько поврежден.

ЗЪЖЕ – творит, создает. ЗЪДАТИ – творить [4].

РАЖЕИ – убийства. РАЗИТИ – убивать [3].

ЖИРО – жизнь, благоденствие. Ср. ЖИР - пажить, богатство, обилие, избыток [3], [4], [5].

БЕРЕЖИ – береги.

ПОМОСЬ – освобождение. Ср. др. русск. ПОМЬСТЬ – освобождение, спасение, защищение [4].

КИЙЕ – какие, которые.

ЩЕ – еще.

ВОРЕ – воры, грабители, злодеи. Однако непонятно, почему в начале употреблена форма ВЪРЕ.

ВОЗЯИВЪ – нападут, прибудут (?). Можно провести аналогию с ВОЗИТИСЯ – переправляться через реку, хотя версия сомнительна.

МОВЪ – словно, будто, подобно.

РЪЖЕ -  рже, ржавчине.

ЙЕ – есть.

НАМО – нам.

ВЪЖИ – ВЕЖИ – стан, лагерь [3].

РАЖИБА – возм., глагол, произв. от РАЖДИЕ – ветви, РАЖДИЕ→РАЖДИТИ – распространяться, рассредоточиваться, расходиться в стороны.

ЕЩЕ – ДАБЫ. Ср. др. русск. ІЄША – дабы.

РЕЖИЙЕ – сражение, возм., от РЕЗАТИ. Ср. однокоренное РЕЗАТЕЛЬНИЦА – МЕЧ.

ЯСУ – возм., одна из форм глагола ЯТИ – брать, захватывать, присваивать.

РЕИ – царь, правитель. Ср. лат. REX/REGIS – царь, родств. санкр. R`AAJAN - раджа, царь.

ЙЕСЬ – имеет место быть, есть, находится [4].

ЙЕМО – имеем.

ДАВОНА – данная (?).

ЙЕВО – вот, значит [4].

СУЖЕНИ – возм., им. связь с др. русск. СЪСОУДИТИ – ссужать, давать в ссуду, т.е. СУЖЕНИ – ссуженный, данный в ссуду.

ВЪСЪДА – ВСЕГДА. Ср. др. русск. ВЬСЬГДА [3].

В ЖИРА – в богатстве.

ЖИИ – жить.

ЙЕ – употребление в данном контексте непонятно.

ИЩЕВО – возм., одна из форм глагола ИСКАТЬ.

РАВО – солнце. Ср. санскр. RAVI – солнце.

РАЖЕ – распространим.

РА – свет.

? РЕЖИЙЕ – (ДЛЯ) СРАЖЕНИЯ.

СУЩЕ – сущий.

БЕСЪ – бес.

МОРА – смерть, гибель. МОРИТИ – изнурять, умерщвлять [4].

КО – которая, какая.

РОЙ – род, сообщество.  

ОДАВОВЬ – интерпретировать не удалось.

РЕЙЯ – отгоняя. Др. русск. РЕЯТИ – отгонять [3].

ПОБЕЖИНЫ – возм. - бегство.

КИ – которые, какие.

ВЪСУ – во сущем? в истинном?

? СУ – суи – пусты, незначительны, напрасны и т.д.

РЕВЪ РЕВО – ревом ревут.

РЕКИ – рекут, говорят, зовут.

ИНЫ – иные.

ЖИЙЕ – жить.

Получаем следующий вариант перевода (полезно заметить, что весь текст разбивается на троестрочия, в которых находится законченная мысль):

1 Мор, болезни и грабители охватили (нас).

2 Известно: не сразят нас.

3 Поныне творят убийства.

4 (Словно) жизнь береги освобождение,

5 (Хоть) какие еще враги прибудут,

6 Подобно рже: освобождение есть.

7 Нам же следует по станам разойтись,

8 Дабы в сражении добыть

9 (Эту) местность, что царева есть.

10 Имеем страну (нам) данную,

11 Поскольку ссужен (нам этот) край

12 Всегда дабы богато жить.

13 Возьмем (то, что) искали

14 Солнце зажжет освобождения свет

15 (              ) поражая сущего беса.

16 Гибель настигнет паразитов, которые

17 Род жгут, (                  )

18 Отгоняя паразитов в бегство.

19 Те, которые, солнце в царе, в сущем

20 (              ) суи те, которые ревом ревут

21 Те, которых зовут по-иному – с которыми жить.

Достаточно сумбурный, на первый взгляд, текст. Однако, весь текст можно объединить логической цепочкой. Некая местность, некий народ находятся в бедственном положении, обусловленном то ли вторжением извне, то ли эпидемиями, то ли внутренними распрями (строки 1…3). Звучат призывы сохранять стойкость и хранить уверенность в освобождении (строки 4…6), при этом параллельно дается команда к оборонительным действиям (строки 7…9). Одновременно дается напоминание о ценности родной земли (строки 10…12). В лирической форме вселяется уверенность в освобождении и победе (строки 13…18). Концовка текста может трактоваться двояко: здесь идет речь либо о расслоенности общества, либо об участи различных слоев населения в соответствии с их отношением к правителю. 

Перечень ссылок

1 Г. С. Гриневич. ПРАСЛАВЯНСКАЯ ПИСЬМЕННОСТЬ (результаты дешифровки). Энциклопедия Русской Мысли: Русское Физическое Общество. Издательство «Общественная польза»: — М.: Общ. польза, 1993 —   ISBN 5-85617-100-4. Т. 1.: (Г. С. Гриневич. Праславянская письменность. Результаты дешифровки).— 1993.— 328 с.— ISBN 5-85617-001-6.

2 А. Дмитриенко.  Памятники слогового письма древних славян. (Этрусские надписи, Фестский диск, Линейное А. и Б.) - М.: Бе­лые альвы, 2001. - 224 с, ил. - 12 с. ISBNS-7619-0136-6.

3 И. И. Срезневский – Материалы для словаря древнерусского языка по письменным памятникам. Издание отд. рус. языка и словесности Импер. Акад. Наук. В 3-х тт. СПб, 1893.

4 Словарь древнего славянского языка, составленный по Остромирову евангелию. Изд. А. С. Суворина. СПб, 1899.

5 Этимологический словарь славянских языков. Праславянский лексический фонд. Под ред. О.Н. Трубачева. М., Наука, 1974.